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湘西不解之谜辰州符

来源:长沙到凤凰旅游网   作者:chanchan   发表时间:2013-6-17 15:01:58    浏览:

    据说,喝过湘西辰州符的水以后,可以刀枪不入,上刀山下火海。但这只针对于冷兵器。
   
    介绍
   
    湘西辰州符又称“灵符”,“神符”,“桃符”。因为“符”是辰州地区的巫师们首创,故名“辰州符”。辰州符流传极广。海内外众多的符咒书籍均以“辰州符”为名,可见辰州符的影响之大。辰州符非常复杂,150多道巫教样符,其中有63道是用人和人头为符,有58道是以凶禽猛兽成符,有17道是以凶禽猛兽和人头组合成符,有几道符是用汉字和汉字的重复组成的,还有几道符是抽象性的线条符。

    一道正规的辰州符,起码由五个主要部分组织而成。 一是“点符头”,意为符咒的开笔,如同人的眼睛一样最为重要。 二是“主事符神”,因为每道符的功用各有不同,遇到什么事就该找相应的主事之神,他们就如同现今某方面的权威或专家,只有他们才能使符咒产生应有的效率。所以遇到不同的场合,则需要不同的主事神。 三是“符腹内容”,表示此道符要用于何事何地、起何作用,到底是斩妖除邪还是镇宅安民,在此处必须明了,不得张冠李戴.四是“符胆”,这是一道符的精华所至,符能不能灵验全在此诀。五是“叉符脚”,意为请兵将镇守之意。符脚变化很多,主要看此道貌岸然符本身符本身用途而定。叉符脚也有口诀。

       

    辰州符包括符、咒、印、步等几个基本要素,只有四项都具备了,才构成一个完整的“符”,才能发挥一张符的功效。

    符,就是书符,代表灵界的公文。由点、圆、横竖、斜线、螺旋线、卧“8”字、方据以及特有寓意的汉字语词所组合。

    咒,说中咒语,代表灵界密码与号令,可以与神灵相通,可以对鬼神起到命令或者说服作用。
印,就是手印,起凭证作用,代表灵界的权威和印信。

    斗,就是步形、罡斗,叫踏罡步斗,分五行、七星、八卦等多种。

    辰州符的七戒五忌

    七戒是:一戒必念不正,必须诚心为事主着想,不能有愚弄乡人、骗人钱财的行为;二戒手口污秽,画符前要先行沐浴,即使条件不备时也必须洗手净身;三戒用品不洁,画符的用品平时就要放在干净的处所;四戒口不应心,必须心无旁念,安身静心,在恭请各路神仙时要想到他们的样子,仿佛看到他们徐徐驾临之态;五戒方向不正眼睛不能斜视,该请祖先时就面朝神龛,该请神仙时就正面朝外;六戒吃荤饮酒,尤其是戒狗肉和蛇肉等冷浸动物;七戒复笔改笔要做到一气呵成,不能反复修改或者随意填写。

    五忌为:一忌孕妇手取,二忌污秽者符,三忌旁人扰乱,四忌符咒不合,五忌符坛污秽书写辰州符时,主要用品是笔、墨、纸、砚和朱砂。就是这普通的对象,也应该正确选择,认真使用。所用之笔以羊毫为宜,墨汁宜用松烟,纸宜用黄表纸、朱砂纸,条件不具备时也可以用其它类型的笔和纸代替。

   

    用符七法

    通常用符方法为:焚法、佩法、贴法、吃法、煮法、擦法、洗法。

   “辰州符”是一种威力巨大的固定法术。“符”的主要作用是保护、镇守、驱逐或镇压邪恶势力之用。巫师们便通过“符”,使其产生长期效力。 “辰州符”又称“灵符”,“神符”,“桃符”。因为此“符”是辰州地区的巫师们首创,故名“辰州符”。巫师有专用的“符”,世代相袭,传男不传女,无男传徒弟,秘不外传。“符”在民间平常使用的人和事很多,节日祭祖,兴修桥梁贴“符”,能确保过往行人安全;生产场地贴“符”,妖魔鬼怪不敢作乱等。贴在门口,辟邪保平安。典型的是祭事中“上刀山,下火海”.

    距今五万多年前,五溪地区的巫傩文化,要比中原地区发达,其中心地区便是辰州(今湖南沅陵)。辰州,原为獠人,濮人祖居地,后为夜郎国治地。这里的巫师们经过长期的实践,形成了巫术和法术,使巫文化产生了质的变化。为使威力无边的巫术和法术在巫师离开后仍具法力,巫师们便通过“符”,使其产生长期效力.使用“符”的同时,一般都要念动“咒语”,“咒语”和“辰州符”一样,也是远古时代巫师们发明的一种威力巨大,具有震慑力的法术。但“符”与“咒语”一般用途有别。“符”被道教采用后,便成了道教的一大法宝。

    “符”的用途极广,巫师们作法的各个场面,几乎都离不开“符”。“符”在民间平常使用的人和事很多,如在家禽,家畜的饲养场地贴符,能确保六畜兴旺;在作水稻秧田和蔬菜苗地贴“符”,能确保种子不烂,出苗粗壮,虫鸟不侵,五谷丰登;兴修桥梁贴“符”,能确保过往行人安全;狩猎场地贴符,能确保野兽不乱跑,满载而归;生产工地贴“符”,能确保妖魔鬼怪不作乱,生产安全等等。“符”的表现形式是多种多样的,有用香或燃烧的纸钱画在空中,水中,碗中的“符”;有用筷子或利剑,画在酒杯里或鸡血碗中的“符”;有画在地上;刻在木板上;雕在岩石上“符”;有画在纸上或十字路口的;也有雕刻成版,批量印刷的“纸符”,随意贴在想要粘贴的地方;总之,在辰州的传统里,保护万物要“符”,办好万事要“符”,“符”是万灵的法术。有的巫师有专用的“符”,世代相袭,秘不外传。一般简单的“符”,民间年长者,大多会画会用。在辰州,关于“符”的神奇妙用的故事流传很多。



   
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